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在中国人眼中，羊由于温驯忠厚、形象漂亮，成为“善”“美”“义”的代名词。然而，在西方文化中，羊的形象却千差万别：绵羊常被比做好人，是驯服善良的象征，而山羊往往代表着威严、权力，同时也是邪恶和淫欲的象征。
同样是羊，绵羊和山羊所受到的待遇为何差距这样大？
基督教中的“羊”
在《圣经》中，也不乏对绵羊和山羊的记载，而且，绵羊和山羊的角色截然相反。
也许因为绵羊性情温和、毛质好、肉鲜美、能换来财富，在以游牧为主的古犹太人的生活中不可或缺，因此绵羊常被比做好人，是驯服善良的象征；相比而言，山羊生性凶暴，雄性尾部散发异味，虽然人们也喝其奶食其肉取其皮，它仍然成了淫荡邪恶的象征，代表坏人。
英语常用the sheep and the goats 表示好人与坏人，绵羊与山羊成为“好人与坏人”的划分最初来自《圣经》中的最后审判：在世界末日来临之际，上帝坐在荣耀的宝座上，地上万民都聚集在他面前，上帝要把他们分成两群，好像牧羊人从山羊中把绵羊分别出来一样，他要把绵羊放在右边，山羊放在左边，右边的人将受到上帝的祝福而往永生里去，左边的人将遭受永恒的狱火的焚烧往永刑里去。
在《圣经》里，上帝把他的臣民称为绵羊，耶稣是牧人，他教诲信徒，牧人找到一只迷失的羊，得到的欢喜比那没有迷路的九十九只羊的欢喜还大。迷失的绵羊是耶稣的著名训诲辞，他认为如果一个罪人改过自新，能带来比九十九个无需悔改的义人更大的欢乐。因此，在英语里，用迷失的绵羊比喻“因误入歧途而做错了事的人”、“迷失正道的人”；因“绵羊”代表“善良的人”，“狼”代表“凶残的人”。
“绵羊”因受到上帝的垂怜而有福，然而“山羊”却没那么幸运。上帝为了考验信徒亚伯拉罕的忠诚，要他把长子杀死祭奠，亚伯拉罕毫不犹豫举刀就要杀儿子，上帝派天使制止了他，让他用一只山羊来代替，这是历史上第一头“替罪羊”。以后，每年的赎罪日，大祭司取山羊一只，把双手按在山羊头上，历数犹太人的罪过，罪行就转移到山羊身上，然后众人把这只山羊驱赶到旷野之中，山羊就把众人的罪过都带走了，因此这只山羊叫scapegoat，scape即“驱赶”之意。
希腊神话中的羊
在希腊神话中，至少有三个形象与羊息息相关——宙斯、潘神与白羊座。
宙斯是众神之神，是羊的化身。传说宙斯出生时，一只母山羊为他提供乳汁，所以宙斯有时会以长着羊角的面貌出现，他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
希腊神话中还有一个长着蹄子脚、山羊胡、山羊角、山羊腿的神，他就是潘神，他的外表后来成了中世纪欧洲恶魔的原形。
潘神是众神传信者赫尔墨斯的儿子，是负责掌管树林、田地和羊群的神。潘神喜欢吹排笛，因为排笛能催眠，此外，他还生性好色，经常藏匿在树丛之中，等待美女经过，然后上前求爱。
白羊座是指克律索马罗斯。克律索马罗斯出现在一次神的子女的营救活动中，然而飞到欧亚之间的海峡时，误致其中一个女孩淹死。在到达目的地后，被剩下的男孩杀死，献祭给宙斯，而其遗留物“金羊毛”吸引了伊俄尔科斯王子伊阿宋。经过一番困难，伊阿宋终于取回克律索马罗斯的“金羊毛”。不久，克律索马罗斯也被宙斯提升为“白羊座”。
正因为“羊”在西方中的含义多样，才会衍生出如此多的神话故事来，而这些神话故事也一度反应了人类在改造自然过程中的对“人之为人”思索。
藏品信息
【藏品名称】2015-1 《乙未年》特种邮票 大版张
【藏品简称】三轮羊套票
【藏品面值】24元
【发行时间】2015年01月05日
【发行数量】暂无
【发行单位】中国邮政
【交易代码】202332
自2004年1月5日起到2015年1月5日这12年间，我国发行了第三轮生肖邮票共12枚，分别为甲申猴，乙酉鸡，丙戌狗，丁亥猪，戌子鼠，己丑牛，庚寅虎，辛卯兔，壬辰龙，癸巳蛇，甲午马，乙未羊。
2015年1月5日，中国邮政发行了第三轮生肖邮票中的第12枚——《乙未年》特种邮票，也是第三轮生肖邮票中的最后一枚。
邮票以绵羊作为主要表现内容，画面中绵羊身体丰满可爱，羊角以缠枝花草纹样为装饰，象征福气延绵不绝，长长久久。羊身上画有牡丹、莲花等人们喜闻乐见的花卉，是民俗常用的节庆装饰，寓意四季平安、富贵有余；花边伴以祥云、水波纹等吉祥纹样，水动则财来，水和云以流动的形象使整个画面动静结合。整个画面象征了吉祥、圆满、幸福绵长的寓意。
由于第三轮生肖邮票吸收了前两轮生肖邮票的成功经验，更注重统一化和多元化，实现了传统文化与现代技术的进一步结合。邮票不仅配色多样，用色明亮、斑斓，在艺术处理的过程中也趋向浪漫化、夸张化、卡通化，给人以亲近感。因此，本次介绍的《三轮羊套票》具备了良好的艺术价值，也获得了年轻一代的认可，具有较高的收藏价值。
