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“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
——老子《道德经》
“和”文化
“和”是中国传统文化的精髓，是中国传统文化区别于异质文化的本质特征，也是中国传统文化高于异质文化的本质特征。“和”字系列纪念币的发行也旨在弘扬“和”文化，倡导和谐。“和”是中华民族文化中的一个经典思想，植根于中国人的思想深处。2000多年前，孔子曾把“和为贵”的信条传播于黄河流域，并常以“和”训导弟子立身处事要“克己”，要用“人和”推及“政和”。
梦娃之“和为贵”
“和”最早的造字本意是声音的调和、味道的调和，后来发展到药物的调和、政治的调和、人际的调和、思想的调和、万物的调和，最终上升到无所不在的“和”。无所不在的“和”在从具体到抽象的过程中，不断的由实而虚，逐渐成为中国人对世界的根本认识，成为中国人的思维模式，成为中国太极思想的代言，成为中国哲学的本体。
老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和……知和曰常，知常曰明”。太极图是道家的符号，道必有阴有阳，阴阳冲气为和，而道正是因为有阴阳，阴阳和合，方才生一，生二，生三，生万物，生生不息。老子将“和”上升到了“道”的高度。
无、理、心、气、性、中、善、仁、孝、家、诚等中国哲学核心，只有“和”代表了易之生生。早在西周末年史伯就提出了“和实生物，同则不继”。此后，除老子之外，还有管子“和乃生，不和不生”；庄子的“至阴肃肃，至阳赫赫；肃肃出乎天，赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉”；荀子的“万物各得其和以生，各得其养以成”；《礼记》的“阴阳和而万物得”；董仲舒的“不至于和之所不能生，不至于和之所不能成。和者，天地之所生成也”；《淮南子》的“神明接，阴阳和，而万物生矣”；王充的“阴阳和则万物育”；朱熹的“极其和而万物育矣”。
社会主义和谐社会
进入21世纪后，十六大和十六届三中全会、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。十六届四中全会，进一步提出“构建和谐社会”的任务。
社会主义和谐社会，是中国的党2004年提出的一种社会发展战略目标，指的是一种和睦、融洽并且各阶层齐心协力的社会状态。2004年9月19日，中国第十六届中央委员会第四次全体会议上正式提出了“构建社会主义和谐社会”的概念。随后，在中国，“和谐社会”便常作为这一概念的缩略语。
中共十六届四中全会首度提出“和谐社会”
2005年以来，中国官方提出将“和谐社会”作为执政的战略任务，“和谐”的理念要成为建设“中国特色的社会主义”过程中的价值取向。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。
近十几年是中国经济发展最快的时期，也是人民群众得实惠最多的时期，但不是群众意见最少的时期。2004年9月19日，党的十六届四中全会第一次明确提出，共产党作为执政党，要“坚持最广泛最充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力”。
党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来，党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出，这在我们党的历史上还是第一次。这一重要论断的提出，是对马克思主义理论的重要丰富和发展，是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵，对我们全面落实科学发展观，促进中国经济社会协调发展全面进步，实现全面建设小康社会宏伟目标，意义重大。
为了我国建设我国“和谐社会”的远大目标，中国人民银行特意发行“和”字系列纪念币并向社会大众倡导“和”的理念。
藏品信息
【藏品名称】2009“和”字书法系列一组纪念币（卷）
【藏品简称】和一纪念币（卷）
【藏品面值】1元
【发行时间】2009年11月26日
【发行数量】1000万枚
【发行单位】中国人民银行
【交易代码】102053
“和”字书法系列纪念币，是新中国首次发行的以“书法”为主要表现形式的纪念币，既有里程碑意义，也是一种大胆创新，实现了艺术审美和实用的结合。藏品的背面图案为1个篆书大“和”字，篆隶行草楷书写成的5个小“和”字，飞白背景。
一方面，纪念币的图案是一个书法作品，十分适合收藏和鉴赏；另一方面，币面上的“和”字又是一种时代精神，有着良好的精神文明建设的意蕴。因此，该系列纪念币具备良好的收藏价值。
